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视为正宗的法令，以此来检验参学者到底是迷还是悟。
据说，禅宗使用“公案”一词起于唐代黄檗希运禅师，宋僧希叟绍昙《五家正宗赞》卷一引用黄檗语：“昨日公案未了。”日本江户名僧无著道忠《五家正宗赞助桀》注释说：“公案两字，此黄檗语为始。”到南宋后期，有人统计出《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》等五灯录中的祖师公案共有一千七百则，从此便有了一千七百则公案的...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115280904.html
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阐释而定。就印公之于虚师而言，我曾以开姆尼茨之于路德作比，（西人有语：“如果马丁（开姆尼茨）没有到来，马丁（路德）就几乎没有立锥之地。”）在维护与推进师长创立的宗教改革理论方面，他们确相似。然而，印公与...：夜色愈深沉，星光愈灿烂。
现代佛教思想史轨道上空群星璀璨，但称得上巨星的也不过太虚大师、印公导师或许还有池田大作等寥寥几颗，也许几百年也就那么几颗。因为它通常只是在乾坤挪移的时代放射夺目光芒，...
邓子美
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08330289002.html
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？”
小偷听了，羞愧难当，他心里觉得自己错了，从此不再偷了，洗心革面，重新做人。
著名的黎巴嫩诗人纪伯伦曾经说过：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；一颗心包容。”孔子语：“宽则得众”；...
包容是一轮明月
姚展雄
林则徐有句名言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是讲包容的智慧的。大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水；高山之...
姚展雄
|五明研究|
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共住，可使正法久住于世。 经论中有很多诵戒的教证。《四分律》卷第一云：“尔时说戒日，众多痴比丘，集一处住，语上座言说戒。答言，我先不诵戒。次语中座下座说戒，皆言不诵，即不成说戒。尔时诸比丘以此事...结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说。若比丘说戒时作是语：大德，何用说是杂碎戒为，说是戒时令人恼愧怀疑。轻呵戒故波逸提。比丘义如上。彼比丘若自说戒时，若他说时，若诵时，作如是语：长老，何用诵此...
妙吉
|佛学论文|因明|五明|
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。以下依次引经说明。
第1经
（1）吾从世尊闻如是语：
（2）苾刍当知！我观世间，无别一法，覆障群生，驰骋流转生死长途，如无明盖。所以者何？
（3）世间群生，由无明盖所覆障故，...生死途，如无明盖者，
无明大愚闇，由斯久流转，彼此有往来，升沈高下趣，
若破无明盖，解脱贪爱网，不处生死流，以无彼因故。
第2经
（1）吾从世尊闻如是语：
（2）苾刍当知...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
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讲经方式，便于初学，在弘扬佛法上，甚为方便。先举《本事经》的一经作说明：
《本事经》第126经
（01）吾从世尊闻如是语：
（02）苾刍当知！世间略有三种寻思，有学苾刍未得心者，欣求...《本事经》第58经
（01）吾从世尊闻如是语：
（02）苾刍当知！世有一法，于生长时，令诸有情愚痴增益，颠倒坚固，垢秽随增，恶趣成满，与多众生为不利益，为不安乐，令诸世间人天大众，无义无利...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
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历时四月，再回医院复诊，膀胱肿瘤竟然消失，医生讶然，频频探问。嗟呼！莲池大师在戒杀放生文中语：“梵网以放生为常住法。常住者，金刚身，无量寿也。”金刚者，坚硬不坏。无量者，遍虚盈...
无量寿经：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻。”菩萨乘愿，众生随业。各人学佛因缘殊异，有的善根，因缘俱足，自然亲近三宝。有的需经一番颠沛，付出惨痛代价，甚至性命，才...
无嗔居士／中兴新村
放生|戒杀
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1438291332.html
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作为消除现实之痛苦的具体实践方法，佛祖提出了八正道。有时，佛祖甚至在讲解基本教理之前，先要说到八正道，足见他对八正道的重视。八正道的内容如下：
○ 正见：对所有现象，不持成见和偏见，客观对待。 ○ 正思维：正直地进行思考，心存正直的念头。分清“该想的和不该想的”。 ○ 正语：不说假话、挑拨离间的话、献媚的话、粗话等。 ○ 正业：不做伤害生命的事，不偷盗，不过不道德性生活。 ...
［韩］刘必和
|财富|经营|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2119573176.html
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被人赞叹的时候，反而会增上毁谤，所以应当以有惭有愧来护持自己的功德。）
②不闻喜新者之语：
喜新者，就是喜新厌旧的人，也就是情感不稳固容易见异思迁的人。一般情况下，不要与喜新者交友，也...
不应听闻有三种，不闻他人赞己德，
不闻喜新者之语，不闻愚者之教悔。
不应当听闻的有三种，就是不应当听闻他人赞叹自己的功德，不应当听闻喜新者的语言，不应当听闻愚者的教悔。
①不...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0841384083.html
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英雄本色》等的浓厚色彩倒不多见，应该是绝无仅有吧！所以这部《The Matrix》给我很大的想象空间，甚至我怀疑编剧是不是个佛教徒；从这部电影的结局语：「……让芸芸众生见到真实世界，没有计算机的世界，...说明，他对尼欧说：「母体控制着我们，他创造了虚拟世界，他无所不在，随处可见，在这房间可以看到，在窗户、在上班，甚至教堂、纳税……，都可见到。在你面前制造假象、蒙蔽真相，它是虚拟世界，你只是个奴隶。在每...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490546416.html